دانلود مقاله ریشه های بدحجابی زنان

دانلود مقاله ریشه های بدحجابی زنان

تعریف حجاب

حجاب از نظر لغوی به معنای پوشش ، پرده ، حاجب ، روپوش ، چادر و روبند.

و آن پوششی حجاب نامیده می شود که از طریق پشت پرده واقع شدن صورت می‌گیرد و معنای دیگر : آن چه که با آن چیزی بپوشانند و چیزی که مانع بین دو چیز دیگر باشد و در اصطلاح اسلامی ، نوعی از پوشش است که در محیطی که نامحرم وجود دارد بدن را بپوشاند به جز بعضی از قسمتها .

–

تاریخچه حجاب

تاریخ تاریک است نمی توان در حقیقت مبداء و آغازی برای حجاب زن آن چنان که امروزه تصور می‌شود بدست آورد . زیرا همه ملل زنان خود را از حفظ طغیان شهوات مردان دیگر به صورتی پوشانده‌اند و تاریخ زن در جهان و مظهران در ملل که تمایل کیفیت پوشش زن در قدیم‌الایام است . تمام پدران زنان خود را از دید نامحرمان محجوب داشته‌اند تا موجب تهییج و تحریک شهوت نشود و این از غیرت و عصمت فطری مرد است . برخی دیگر هم مسئله حجاب را بر اساس فلسفه اقتصاد و مسایل اجتماعی و کسب و کار وجدانیات و نفسانیات نام برده‌اند باز هم خالی از قضاوت درباره شهوت‌انگیز بودن بی‌حجابی نبوده است

–

حجاب چرا

۱-حجاب باعث بقاء و سلامت حیات خانواده می‌باشد .

زنانی که خواهان حفظ عصمت خویش می‌باشند و از حریم حجاب بعنوان دژ امنیت زن پاسداری می‌کنند ، لازم و واجب است که بیش از همه طبقات اجتماعی با کسانی که با یکی از مقدس‌ترین ارزشهای اجتماعی زنان مبارزه می‌کنند و آرامش روانی و عرضی آنها را در جامعه به مخاطره می‌اندازند ، مقابله جدی و گسترده نمایند و به دیگر زنان بدحجاب که بدون توجه به حساسیت شدید روحی مردان نسبت به اندام زن ، از حجاب شرعی خود استفاده مناسب نمی‌کنند و با مردم کوچه و بازار برخوردی عادی و صمیمانه می‌نمایند ، بفهمانند که رعایت دقیق حجاب به مصلحت خود آنها و تک‌تک افراد جامعه است و مهم‌ترین عاملی است که می تواند سلامت زن را در جامعه و خانواده تامین نماید و راه نفوذ نظرهای پلید و مسموم بیگانگان را به حریم عفت آنان ببندد .

به شرط آنکه زنان محجوبه و صالحه خود نیز عملاً الگوی دیگران باشند و حجاب ظاهری خود را با عفت باطنی همراه سازند زیرا همانطوریکه حجاب کامل ظاهری ، امنیت خارجی زن و سلامت روانی مردان جامعه را تأمین می کند ، عفت باطن نیز تضمین کننده سلامت و امنیت حجاب ظاهری می‌باشد ؛ لذا همواره با رعایت شرایط باطنی حجاب باید از لباسهایی استفاده کرد که فاقد رنگهای پرزرق و برق و جالب توجه باشد .

چادر مشکی که انتخاب عمومی زنان ، مسلمان اکثرا ممالک اسلامی است اگر چه از حیث رنگ و ظاهر دلپذیر نیست ولی از نظر تأثیر قابل توجهی که در تخفیف تحریکات جنسی مردان دارد می‌تواند یکی از بهترین نوع حجاب باشد .چادر مشکی که بدن زن را بطور یک سطح و یکنواخت بپوشاند تأثیر معجزه‌آسایی در تخفیف نظرهای مردان داشته و می‌تواند مانع بزرگی در مقابل آنها باشد . اگر زنان محجوب تمام شرایط حجاب را رعایت نمایند بر وقارشان افزوده می‌شود وحتی مردان لاابالی هم در برابر آنها به شدت مراقب رفتار و برخوردهای خود می‌باشند و دست و پای خود را بیشتر جمع می‌کنند بطوریکه کسی جرأت نمی‌کند مزاحمتی برای آنان بوجود آوردتا چه رسد به اینکه مورد سوءظن یا سوءقصدقرار بگیرند[۳].

بنا به فرمایش رسول اکرم (صلی الله علیه و آله)

« انما مثل المرأه الصالحه مثل الغراب الاعصم الذی لایکاد یقدر علیه »

«‌مثل زن باعفت ، صالح ، محجوب مثل کلاغ اعصم است که کسی را قدرت دسترسی به آن نیست »

ب : حجاب برای بهداشت روانی جامعه لازم است

چرا که عدم رعایت پوشش نه تنها مردان را دچار مشکلات روانی ساخته . بلکه دل و ذهن شخص را از مسیر صحیح کار منحرف ساخته و جوانان اجتماع را نسبت به زن بی‌اعتماد کرده است . مخصوصاً اگر زنان بی‌حجاب در خانواده شأن یک جوان باشد مثلاً برادری داشته باشند یا باید روح غیرت و عفت دوستی را به تدریج در  او از بین ببرند و یا اینکه روح انتقام‌جویی و کینه را نسبت به مردمی که به نظاره اندام بزک کرده ناموس وی (خواهرش یا دخترش) می‌پردازند در او بوجود می‌آورد و لذا دست به انتقامگیری و اقداماتی فاجعه‌انگیز می‌زند پس با بوجود آوردن یک جامعه سالم و داشتن بهداشت روانی صحیح می‌توان از حجاب برای پیشبرد اهداف استفاده کرد .

ج – حجاب برای حفظ جان زن لازم است .

بی حجابی گذشته از اینکه زن را در معرض نگاه ها و تعرضات بیگانگان قرار می‌دهد چه بسا موجب خطرات جانی برای آنها می‌شود اغلب زنانی که کشته شده یا خودکشی می‌کنند معمولاً کسانی هستند که مراقب رفتار و حرکات و حالات حجاب خویش نبوده‌اند پس در نتیجه زن با حفظ حجاب خویش می‌تواند جان خویش را از چشم چرانیهای مردان نجات دهد.

د : حجاب برای پیشرفت علمی و ترقیات فکری جامعه لازم است .

عدم تأمین صحیح و به موقع غریزه جنسی در مردان بزرگترین مشکل روانی بوده و مانع تفکر و خلاقیت می‌باشد . در نتیجه هر چه مناظر شهوت‌انگیز در جامعه بیشتر باشد به همان میزان مشکلات روانی و عقب‌ماندگی فکری و فرهنگی بیشتر خواهد بود . عدم رعایت حجاب و پوشش صحیح نه تنها خود و خانواده را آلوده می‌کند بلکه بر سرنوشت یک کشور هم تأثیر می‌گذارد پس حجاب باعث پیشرفت علمی جامعه می‌باشد و زمانیکه از طرف پوشش خود در آسایش باشی بهتر می‌توانی فکر کنی و تصمیم بگیری که می‌خواهی در چه زمینه‌ای مشغول به تحصیل و کار باشی و پیشرفت خود را به راحتی می‌توان با دارا بودن حجاب صحیح تضمین کرد .

هـ : حجاب باعث پیشرفت کار و تولید و ایجاد روح و تلاش اقتصادی لازم است . زیرا وقتی حجاب نباشد نه تنها موجب مضرات شدید اقتصادی و بهداشت جسمی می‌شود بلکه موجب صرف ساعتها وقت برای خودآراییهای افراطی و وقت‌گیر می‌شود در نتیجه چنین زنانی با این همه وقت هرگز راضی نمی‌شوند دست به کارهای فیزیکی و تولیدی بزنند و با آن حالت بزک کرده به کار و تلاش بپردازند.

–

فهرست مطالب

مقدمه   ۱
بخش اول : حجاب
فصل اول   ۶
۱٫تعریف حجاب   ۷
۲٫تاریخچه حجاب  ۷
۳٫حجاب چرا   ۷
فصل دوم :   ۱۱
۱٫عوامل حجاب   ۱۲
الف : صعود به مراتب معنوی   ۱۲
ب : حجاب مانع اختلاط بی‌شرط   ۱۲
ج : پوشش سالم برای حفظ زن   ۱۲
د : حجاب جایگاه زن و فرهنگ پرهیز   ۱۴
هـ: حجاب و نظربازی از نظر قرآن   ۱۵
فصل سوم : منافع حجاب   ۱۷
فصل چهارم : سوالاتی در مورد حدود پوشش   ۲۲
بخش دوم : بی‌حجابی
فصل اول :۱- تعریف بی‌حجابی   ۲۷
۲-تاریخچه حجابی   ۲۷
۳-شروع پیدا شدن نقشه بی‌حجابی در کربلا   ۲۹
فصل دوم : انواع بی‌حجابیها   ۳۰
فصل سوم : عوامل بی‌حجابی   ۳۳
الف : بی‌بند و باری   ۳۴
ب : فساد   ۳۵
ج : جهل و ناآگاهی   ۳۹
د : علل سیاسی   ۴۰
هـ : مرز باریک بی‌حجابی و فساد   ۴۰
ی : فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی   ۴۰
و : طلاق   ۴۳
فصل چهارم : راه‌های مبارزه با عوامل بی‌حجابی   ۴۴
الف : تقویت ایمان و اعتقاد   ۴۵
ب : احیاء ارزشها و فرهنگ اصیل اسلامی   ۴۵
ج : شناساندن الگوهای والا   ۴۶
فصل پنجم : پیامدهای بی‌حجابی   ۴۸
الف : پیامدهای فرهنگی ، عقیدتی بی‌حجابی   ۴۹
ب : پیامدهای اجتماعی بی‌حجابی   ۴۹
ج : پیامدهای اقتصادی   ۴۹
بخش سوم : بدحجابی
فصل اول : تعریف حجاب   ۵۴
فصل دوم : منشاء حرکتهای بدحجابی   ۵۷
فصل سوم : انواع بدحجابیها   ۶۰
فصل چهارم : ریشه‌های بدحجابی   ۶۳
۱-مدگرایی   ۶۴
۲-بی‌بند و باری   ۶۴
۳-آزادی زن در روابط اجتماعی  ۶۵
۴-ممنوعیت سبب طغیان می‌شود   ۶۶
۵-انگیزه جنسی   ۶۹
۶-استفاده ناصحیح از پوشش   ۷۱
۷-مورد توجه دیگران قرار گرفتن و جلب توجه کردن   ۷۲
۸-عرضه و تقاضا   ۷۳
۹-هوسرانی   ۷۴
۱۰-کسب موقعیت   ۷۵
۱۱-ضعف ایمان   ۷۵
۱۲-دگرآزاری   ۷۶
۱۳-اظهار غنای مالی   ۷۶
۱۴-ملامت دیگران   ۷۷
۱۵-تقلید   ۷۷
۱۶-وبای اجتماعی   ۷۸
۱۷-تشکیل مجامع و کانونهای بدحجابی   ۷۹
۱۸-صید دلهای مردان   ۸۱
۱۹-تعلیم و تربیت ناصحیح و نادرست   ۸۲
۲۰-غرب‌زدگی   ۸۴
۲۱-تهاجم فرهنگی دشمن   ۸۵
الف : گستره تهاجم فرهنگی   ۸۵
ب : انگیزه دشمن از تهاجم فرهنگی   ۸۵
ج : بهترین شگرد دشمنان مبارزه فرهنگی   ۸۷
د : ابزار تهاجم فرهنگی   ۸۸
هـ : تصور غلط از فرهنگ اسلامی   ۸۸
۲۲-کمبود شخصیت   ۸۹
۲۳-ارضاء تمایلات   ۹۲
۲۴-حاکمیت فرهنگ غرب   ۹۲
۲۵-استعمار و سوءاستفاده از بدحجابی   ۹۲
۲۶-خودنمایی   ۹۳
فصل پنجم   ۹۵
۱-عوامل بدحجابی   ۹۶
الف : عدم هماهنگی بین ارگانهای تبلیغی و فرهنگی   ۹۶
ب : تلاش تشکیلاتی احزاب و دسته جات وابسته ورشکستگان سیاسی   ۹۶
ج : گروهکهای منافقین   ۹۶
د : عقده حسارت و حس خودکم‌بینی   ۹۷
و : دگرگونی ارزشها   ۹۸
هـ : الگوهای ناهنجار   ۹۹
ی : خلاءهای درونی   ۱۰۰
۲-انگیزه‌های بدحجابی   ۱۰۱
الف : انگیزه روانی و اجتماعی   ۱۰۱
ب : انگیزه اقتصادی   ۱۰۶
۳-آفتهای بدحجابی   ۱۰۹
الف : پرهیز از چشم و هم‌چشمی در رقابتها   ۱۰۹
ب : خشم و تندخویی   ۱۰۹
فصل ششم :   ۱۱۲
۱-راه‌های مبارزه با عوامل بدحجابی   ۱۱۳
۲-برخورد با پدیده بدحجابی   ۱۱۶
الف : برخورد با پدیده بدحجابی شمشیری دولب   ۱۱۶
ب : تدبیر را جایگزین احساس کنیم   ۱۱۸
ج : تدوین قانون حجاب ۲۰ خبر ، ۲ تکذیب   ۱۲۲
د : شیوه برخورد با بدحجاب غیرمنطقی و منطقی   ۱۲۵
فصل هفتم : ۱-پیامدهای بدحجابی  ۱۲۷
الف : پیامدهای بدحجابی   ۱۲۸
ب : پیامد اقتصادی ، فرهنگی   ۱۲۸
۲-آثار بدحجابی   ۱۳۲
الف : جدایی و طلاق   ۱۳۲
ب : فساد اجتماعی   ۱۳۳
ج : سقوط شخصیت زده   ۱۳۳
د : تکذیب آیات الهی   ۱۳۳
و : احساس پوچی   ۱۳۴
هـ : ایجاد غفلت   ۱۳۴
ی : بدآموزی  ۱۳۵
نتیجه :   ۱۳۶
منابع و مآخذ  ۱۳۷